Подумалось, что равенство по гендерному половому признаку легко проверить по тому, насколько отличаются типовые костюмы для женщин и для мужчин. Чем выше разница, тем шире и глубже пропасть. Чем больше строго мужских и строго женских элементов одежды, тем больше стереотипов.

Интересно, доживём ли мы до времени, когда мужчины, наконец, вернут себе каблуки, платья с юбками и косметику? (Для ленивых головой: всё это в своё время было элементом мужского костюма, причём вне зависимости от сексуальной ориентации -- и во времена "богатыри, не вы").

Подумалось, что язык — это самое выпуклое, самое наглядное отображение того, что называют «возможностями человека», «смыслом жизни», «общественными процессами» etc. Язык — это то, что формирует каждого, то, что невозможно изменить извне и сразу, но что меняется каждым в процессе использования. И каждое осмысленное изменение (вообще и в каждом акте реализации) всегда неудобно, непривычно и неправильно для носителей, которые осуществляют это изменение. А вот для тех, кто получает язык в измененном виде, изменений нет – есть привычное и нормальное. И оно формирует следующее поколение – будущее.
С такой позиции языковая реформа, необходимость которой осознаёт всё большая часть общества, выглядит таким же «насилием над природой», как прививки против оспы или, например, использование презерватива.
Я имею в виду все языковые проявления традиционного: от называния «достоинством» пениса до приравнивания яичек к храбрости, эпитеты – «баба» для трусов, «мужик» для стойких, «пидарас» для нарушителей социального договора, «ублюдок» для негодяев – и прочее.
Никакой гарантии никто не даст – что именно это изменение закрепится, и что краешек того, другого будущего, удастся застать. Но это самый буквальный – и близкий – пример того, как «что-то делать» сегодня и сейчас.
И это же возможность увидеть, как декларируемые мотивы и цели человека расходятся с его поступками. Выбор слов для формирования и формулирования своих мыслей – самый первый уровень деятельности. Он же – проявление личности и сама личность, поскольку без реализации нет и содержания…

Новый этап развития человеческой цивилизации настанет тогда, когда каждый подвиг будет неотделим от последующего анализа сложившейся ситуации и принятия мер в отношении того, кто допустил ситуацию, требующую подвига. Причём в списке требующих наказания поступков будет значиться "провоцирование героизма в склонных к геройству индивидуумах". В отношении пожарных и спасателей, ну, и ещё солдатов начинают на что-то такое намекать. Но это всё ещё разделено: совершающий подвиг герой -- и дурак с мудаком, создавшие шит-хэппенс. Причём нередко это один и тот же человек, что, безусловно, очень смешно. Если бы не было так грустно.

Кто-нибудь использовал гомофобию как тест на насилие? Как мне кажется, градус ненависти к самой идее, что мужчин могут другие мужчины, напрямую связан с тем, как конкретный мужчина относится к женщинам -- и как в его мировоззрение встроено взаимоотношение полов. И все эмоции, которыми исходят традиционалисты -- от презрения до животной ярости, от высокомерного терпения до тошноты -- это подсознательная реакция на возможную женскую роль. Как её понимает конкретный мужчина. Оттого геев ненавидят вообще -- просто знать, что кто-то может смотреть на тебя так, как ты смотришь на женщин, разрывает на куски. Оттого невозможно таким мужчинам работать и вообще находиться в одном помещении с геями: иерархия-то в голове, и никакими словами от неё не закрыться.
Если бы был арт-директором, я бы сделал социлку на эту тему. Социалку, обращённую к девушкам и женщинам. Напоминание о том, что действительно означает гомофобия вашего галантного кавалера и до кончиков усов рыцаря.

Чем больше несправедливости в распределении ресурсов и возможностей, тем чаще привилегии воспринимаются как права. И наоборот: при честном распределении разница между привилегиями и правами яснее.

То, что сейчас происходит... везде, то, что регулярно проговаривают люди самых разных вкусов и фломастеров, -- суть глобальная реализация в масштабах страны постулата Дейла Карнеги "Если жизнь преподнесла вам лимон, сделайте лимонад". Вот эти все "заодно разовьём своё с/х", "мне и без хамона хорошо" и прочие "как стирать пакетики".
Разумеется, это не заимствованное у заокеанского жонглёра, а своё. Человеческое.

А задуматься надо бы вот о чём.
Карнеги скромно умалчивает, откуда брать сахар для лимонада.
Он популист и красивый враль. Что не делает его советы сплошь неправдой.

Эта формула работает. Оценка окружающей жизни -- личное дело каждого, и можно убедить себя во всём, буквально.
Но качество действительности обратно пропорционально той энергии, которую будет тратить человек, создавая свой "лимонад". Бывает так, что достаточно переоценки -- и жизнь наладится. А бывает так, что надо менять жизнь. Иначе изменение себя превысит требования выживания.
И в аду бывают счастливые люди -- просто они полностью, абсолютно и окончательно безумны.

...Что приводит нас к старому доброму соотношению статистической и медицинской нормы. Утешает, что чем ближе к земле, тем меньше возможностей для обмана.

Прав Дивижн: страна 404 -- это Россия. И не только потому, что в новостях её не видят. Сами россияне настолько навострились не слышать, не видеть, не помнить о собственной стране, что постоянно оговариваются.
Из известного: "ужасные картины" автобуса, сгоревшего на Майдане в Киеве пустым -- и недавний взрыв троллейбуса с людьми в Волгограде, о котором напоминали украинцы. Из последнего: "нечеловеческая жестокость" при виде фотографий разбомбленого дома престарелых -- при игнорировании "оптимизации домов престарелых" в РФ, что стало причиной смерти десятков, уже сотен стариков. Не говоря про случаи голодной смерти... или самоубийств от невозможности получить обезболивание...

* * *

Когда сторонник независимой Украины, описывая недостойное поведение президента РФ, использует в качестве уничижительного образ женщины в период климакса, читать его становится неинтересно. Совсем.
...Готов побиться об заклад, что в полутора сотен комментариев к тому посту нет ни одного от украинских феминисток.

Впрочем, моя придирчивость понятна: правлю текст о мире, где права человека -- на первом месте. А это ох как трудно -- не допустить оборотов, которые сегодня нормальны!

* * *

В который раз вспоминаю аниме "Добро пожаловать на космическое шоу". "Лучше мы сами", -- сказала та маленькая японская девочка, и получила статус самостоятельной. Россияне сами не могут. Всякие россияне... Что терпеливо-трусливое всепрощение одних, что мечта о втором Нюрнберге других, что циничное ожидание Мировой Войны третьих.

* * *

Кстати, её везде называют "Третьей". Третья Мировая война.
Холодную войну XX-го века забыли -- или считают неоконченной?

Кто-нибудь уже сравнивал (или я первый :-)) буддийскую концепцию "бессмертия", выраженную через циклично-спиральное повторение жизненных задач (и шире, судеб) с целью "решить/прожить правильно и выйти" -- и концепцию жизненных этапов Эриксона (я не ошибся в написании фамилии?), при которой человек, не прошедший того или иного этапа, вынужден повторять их снова и снова (а если прохождение этого этапа невозможно в силу объективных причин, то в эту "спираль" затягивает всех)?

Понимаю, что для ответа на этот вопрос надо иметь представление о том и этом. Надеюсь, не только я это понимаю.

Комментарий уважаемой ajaha к моему отзыву на второй сезон "Ганнибала" натолкнул меня на одну мысль - но высказать её не просто...

Для любого живого существа - и шире, любого живого организма - умение распознавать своих/чужих является основополагающим для выживания. От разницы еда/едок до брачный партнёр/враг. На это тратится чертовски много ресурсов. И с этой точки зрения человеческое общество во всей его сложности - это решение той же задачи вынесением её за пределы сознания. Точнее, стремление к решению, недаром идеальное общество описывают через "они не запирают двери", а ухудшение жизни - это в первую очередь "никому нельзя доверять".

Об этом можно говорить очень много (и "ВГ!", над которым я работаю, по сути, о том, каких высот могут достичь люди, если будут полностью доверять друг другу), но применительно к "Ганибаллу" - и главному негерою сериала - можно отметить вот что.

Стремясь сэкономить на определении свой/чужой, мы пользуемся алгоритмами схожести. Считается, что если человек слушает ту же музыку, читает те же книги (или просто много читает), высказывает схожие мысли, он априори друг (туда же цвет кожи, национальность, пол, возраст...)
Он не может быть плохим, потому что он тоже читал в детстве Стругацких или тоже любит Битлз.

Ганнибал Лектор - ещё в "Молчании Ягнят" (и это один из секретов культовости фильма) - показал, что алгоритм этот не работает. Схожесть - не показатель. Если вы стремитесь к схожести (и соответственно определяете непохожего на вас как врага), вас очень легко обхитрить.
Если вы ленитесь думать, если экономите на этом энергию, вас употребят. Скупой платит дважды.

Мошенники пользуются этим. И не только они. Умение воспринимать и уважать отличия - и не позволять отличиям от вас характеризовать другого человека - является не демократической придурью, но важнейшим фактором выживания. Как для человека, так и для всего общества...

Однажды понимаешь, что "можно жить и быть счастливым" -- не аргумент в политическом споре и вообще не показатель состояния родины. Можно растить детей, варить варенье, писать картины и кататься на велосипеде при любом правителе. Это не зависит от политического строя. От ведения на территории твоей страны боевых действий -- возможно. Но не обязательно, уж коли это всё уживалось у нас, например, с чеченскими войнами. Чтобы заниматься любимым делом -- надо заниматься любимым делом. И можно хоть среди людоедов жить! Хотя какие людоеды? Не надо таких слов, они оскорбительны. Люди, которые занимаются своим делом. Живут как могут, как умеют, как все остальные. Человек может привыкнуть ко всему и всё назвать "нормальным". И сопротивляться попыткам что-то кардинально изменить, потому что привычное привычно, а изменения гарантированно помешают растить детей, варить варенье, писать картины, кататься на велосипеде и вообще заниматься любимым делом. Поэтому среди сторонников стабильности при любом её наполнении так много производителей во всех смыслах этого слова. Для производителей важно, чтоб ничего не менялось, потому что перемены отвлекают от процесса. Отвлекают от ясных глазок и первых слов, мешают собирать абрикосы и закупать сахар, делают сложной жизнь, которая и без того не проста.
И всё бы ничего, если бы не энтропия.