вопросы

У меня накопилось вопросов к реальности — вывалю сразу всё и убегу писать, вы уж извините.
Так вот,

1. Надо ли опять, на новом материале, доказывать всем и каждому порочность путинской власти, или уже пора, наконец, принять это как данность — и перейти на следующий этап? В смысле, создавать альтернативу, чтобы потом предложить её согражданам. Потому что вариант "там плохо, а где хорошо — мы пока не знаем" не прокатил, люди не идиоты же, чтобы менять шило на кота в мешке! Да и на мыло, знаете ли, мало желающих.

2. Надо ли видеть разницу между детской порнографией и материалами, вредящими детям? В смысле, это разное, в один пучок это не умять хотя бы потому, что там принципиально разные адресаты. И сами явления с процессами. Первое надо произвести и продать, вторым может оказаться что угодно, включая неприкрытых кариатид. Лично у меня большие сомнения, что надо начинать с секса. Я бы начал с насилия. С Тома и Джерри, ага. Давайте поспорим, что вредоноснее для неокрепшей психики!

3. Надо ли разбираться, чем педофил отличается от совершающего сексуальное насилие в отношении несовершеннолетних, прежде чем начинать охоту на? И чем — о, кто бы объяснил! — сексуальное насилие над детьми опаснее просто насилия? Тем, что насильник испытывает оргазм, а экзекутор — нет? Тут я сильно сомневаюсь. Удовольствие может быть не меньше. Хотя без эякуляции, конечно. Фу, какие ужасные вещи, да?

4. Если некоторые священнослужители поступают хорошо — это обеляет РПЦ? А если некоторые — плохо, это её очерняет? И каких больше? И что можно сделать, чтобы первым было хорошо, а вторым — плохо? Вот что важно.
Вопрос "как объяснить верующим, несущим добро и свет без просьбы принести, что мне не надо, спасибо" я задавать не буду. Это не про веру, а про природу человеческую. Тут всё очень сложно. То есть просто.

вопросы

У меня накопилось вопросов к реальности — вывалю сразу всё и убегу писать, вы уж извините.
Так вот,

1. Надо ли опять, на новом материале, доказывать всем и каждому порочность путинской власти, или уже пора, наконец, принять это как данность — и перейти на следующий этап? В смысле, создавать альтернативу, чтобы потом предложить её согражданам. Потому что вариант "там плохо, а где хорошо — мы пока не знаем" не прокатил, люди не идиоты же, чтобы менять шило на кота в мешке! Да и на мыло, знаете ли, мало желающих.

2. Надо ли видеть разницу между детской порнографией и материалами, вредящими детям? В смысле, это разное, в один пучок это не умять хотя бы потому, что там принципиально разные адресаты. И сами явления с процессами. Первое надо произвести и продать, вторым может оказаться что угодно, включая неприкрытых кариатид. Лично у меня большие сомнения, что надо начинать с секса. Я бы начал с насилия. С Тома и Джерри, ага. Давайте поспорим, что вредоноснее для неокрепшей психики!

3. Надо ли разбираться, чем педофил отличается от совершающего сексуальное насилие в отношении несовершеннолетних, прежде чем начинать охоту на? И чем — о, кто бы объяснил! — сексуальное насилие над детьми опаснее просто насилия? Тем, что насильник испытывает оргазм, а экзекутор — нет? Тут я сильно сомневаюсь. Удовольствие может быть не меньше. Хотя без эякуляции, конечно. Фу, какие ужасные вещи, да?

4. Если некоторые священнослужители поступают хорошо — это обеляет РПЦ? А если некоторые — плохо, это её очерняет? И каких больше? И что можно сделать, чтобы первым было хорошо, а вторым — плохо? Вот что важно.
Вопрос "как объяснить верующим, несущим добро и свет без просьбы принести, что мне не надо, спасибо" я задавать не буду. Это не про веру, а про природу человеческую. Тут всё очень сложно. То есть просто.