![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
russell_d_jonesПоскольку эта тема вновь всплыла… в моём блоге всплыла… и я снова получаю «наивные» вопросы a-la «Что тут такого?» и в который раз сталкиваюсь со стремлением называть проституцию «ещё одной профессией» и «просто работой», не могу не вспомнить о двух замечательных песнях Владимира Семёновича Высоцкого, в которых раскрываются отличия секса за плату от секса по согласию.
Спору нет, хватает людей, не видящих разницы – и ко всяким отношениям относящиеся как к покупным… Нет, это не капиталистическая особенность, предупреждаю наших дорогих радетелей социализма.
Воспринимать любые отношения (с собой) как услугу, которую надо оплачивать, склонны те люди, которые себя не ценят и воспринимают себя (и других тоже) как полный ноль. С которым «за так» никто не будет иметь дело. А вот за плату (не обязательно деньгами) – другое дело.
Собственно, это и характеризует клиентов проституток (кроме секс-туристов, которые едут за детским сексом в Таиланд и другие страны, потому что у них дома секс с детьми – это [уже] преступление): неспособность создавать отношения с другими людьми.
Внутренняя пустота маскируется деньгами, властью, насилием, но болезнь всегда остаётся болезнью. А умение создавать отношения (не важно, насколько продолжительные или крепкие, важно, что честные) и является одним из признаков здорового человека.
Как и умение ценить и уважать всего себя, как разум, так и тело, – то, чего у проституток нет при вхождении в это занятие, и что из них выбивают в первую очередь, если к занятию проституцией их склоняют посторонние люди.
Эту разницу – между «созданием отношений» и «покупкой отношений» – Высоцкий показал в двух вариантах.
Вариант 1: Мужчин ошибочно принимает проститутку за достойную, и что из этого получается:
Городской романс
Я однажды гулял по столице - и
Двух прохожих случайно зашиб, -
И, попавши за это в милицию,
Я увидел ее - и погиб.
Я не знаю, что там она делала, -
Видно, паспорт пришла получать -
Молодая, красивая, белая...
И решил я ее разыскать.
Шел за ней - и запомнил парадное.
Что сказать ей? - ведь я ж - хулиган...
Выпил я - и позвал ненаглядную
В привокзальный один ресторан.
Ну а ей улыбались прохожие -
Мне хоть просто кричи «Караул!» -
Одному человеку по роже я
Дал за то, что он ей подморгнул.
Я икрою ей булки намазывал,
Деньги прямо рекою текли, -
Я ж такие ей песни заказывал!
А в конце заказал – «Журавли».
Обещанья я ей до утра давал,
Повторял что-то вновь ей и вновь:
«Я ж пять дней никого не обкрадывал,
Моя с первого взгляда любовь!»
Говорил я, что жизнь потеряна,
Я сморкался и плакал в кашне, -
А она мне сказала: «Я верю вам -
И отдамся по сходной цене».
Я ударил ее, птицу белую, -
Закипела горячая кровь:
Понял я, что в милиции делала
Моя с первого взгляда любовь...
(1963)
Обратите внимание, героем были проделаны все необходимые (для его круга и его уровня) действия, чтобы завязать отношения:
- приглашение в ресторан,
- защита по пути (в том числе от неуважительных знаков окружающих),
- щедрость,
- заказ песен (не просто дорогая услуга, но особый знак внимания),
- откровенность,
- открытое выражение эмоций.
Это классический набор в случае создания отношений, но это не покупка отношений.
Вопрос принципиальный, поскольку едва «ненаглядная» сообщала, что с ней возможны не добровольные отношения, а покупные, герой тут же переменился, поскольку осознал свою ошибку.
Это не теоретик-интеллигент, а очень прозаический товарищ, простой, примитивный – и практичный. Ему был нужен секс, само собой! Но разницу между добровольным и покупным сексом он понимает очень хорошо, поскольку они требуют от него разных вложений.
В первом случае – он сам, его достоинства, сила, его Я. Он знает себя и свои возможности! И он ценит себя. И он готов на многое ради понравившейся ему женщины и ради добровольных отношений, создание которых будет служить признанием его способностей. Или не признанием. Но эти достоинства будут оценены другим человеком. Он будет оценен другим человеком как человек.
А во втором случае сценарий другой. Он просто оплачивает услугу. И он общается с тем, кто видит в нем не мужчину, не человека, а пенис с кошельком (набор функций). И на этот счёт у него нет никаких иллюзий.
Вариант 2: Проститутка ведёт себя как достойная, но мужчина видит в ней только проститутку.
Ссылка на стих
Здесь не хулиган, а бабник. Казалось бы, когда женщина предлагает такому «самое дорогое», он должен быть только рад… Вот только от проститутки можно получить только секс.
Нет, он не против секса, и покупного тоже! И не против секса с этой женщиной. Но в карманах не гроша. А с этой женщиной он может быть только покупателем. Это его роль с ней.
Другую роль он будет играть с другими (и это он умеет прекрасно – устные рассказы по району о просто клиенте проституток не ходят!)
Но допустить здесь возможность другого сценария не получится: продавая секс, проститутка показывает – в том числе – и отношение к тому, кто платит. Всё тот же пенис с кошельком, ага.
Можно придумать сотню сказочек, снять «Красотку» и воздвигнуть храм Сонечке Мармеладовой! Это иллюзии, которыми «порядочные люди» защищаются от неприглядной правды о проститутках, которых исторически использовали наравне с порядочными. Устройство общества таково: крепкие запоры на дочерей и жён – и квартал шлюх для тех, кто ещё или никогда не сможет получить свою женщину. Или мужчину.
И всё работает. И этот как бы работа. И это как бы профессия. Которую «почему-то» воспринимают не как прочие…
Времена изменились. Не так быстро, как хотелось бы, но вот уже во Франции обсуждают «криминализацию клиента».
Сегодня принято сочувствовать проституткам, понимать их положение, помогать им выбраться – и вернуться к нормальной жизни. И поэтому та жизни – ненормальна, была, есть и будет.
Впрочем, дело каждого – соглашаться с этим или нет.
Спору нет, хватает людей, не видящих разницы – и ко всяким отношениям относящиеся как к покупным… Нет, это не капиталистическая особенность, предупреждаю наших дорогих радетелей социализма.
Воспринимать любые отношения (с собой) как услугу, которую надо оплачивать, склонны те люди, которые себя не ценят и воспринимают себя (и других тоже) как полный ноль. С которым «за так» никто не будет иметь дело. А вот за плату (не обязательно деньгами) – другое дело.
Собственно, это и характеризует клиентов проституток (кроме секс-туристов, которые едут за детским сексом в Таиланд и другие страны, потому что у них дома секс с детьми – это [уже] преступление): неспособность создавать отношения с другими людьми.
Внутренняя пустота маскируется деньгами, властью, насилием, но болезнь всегда остаётся болезнью. А умение создавать отношения (не важно, насколько продолжительные или крепкие, важно, что честные) и является одним из признаков здорового человека.
Как и умение ценить и уважать всего себя, как разум, так и тело, – то, чего у проституток нет при вхождении в это занятие, и что из них выбивают в первую очередь, если к занятию проституцией их склоняют посторонние люди.
Эту разницу – между «созданием отношений» и «покупкой отношений» – Высоцкий показал в двух вариантах.
Вариант 1: Мужчин ошибочно принимает проститутку за достойную, и что из этого получается:
Я однажды гулял по столице - и
Двух прохожих случайно зашиб, -
И, попавши за это в милицию,
Я увидел ее - и погиб.
Я не знаю, что там она делала, -
Видно, паспорт пришла получать -
Молодая, красивая, белая...
И решил я ее разыскать.
Шел за ней - и запомнил парадное.
Что сказать ей? - ведь я ж - хулиган...
Выпил я - и позвал ненаглядную
В привокзальный один ресторан.
Ну а ей улыбались прохожие -
Мне хоть просто кричи «Караул!» -
Одному человеку по роже я
Дал за то, что он ей подморгнул.
Я икрою ей булки намазывал,
Деньги прямо рекою текли, -
Я ж такие ей песни заказывал!
А в конце заказал – «Журавли».
Обещанья я ей до утра давал,
Повторял что-то вновь ей и вновь:
«Я ж пять дней никого не обкрадывал,
Моя с первого взгляда любовь!»
Говорил я, что жизнь потеряна,
Я сморкался и плакал в кашне, -
А она мне сказала: «Я верю вам -
И отдамся по сходной цене».
Я ударил ее, птицу белую, -
Закипела горячая кровь:
Понял я, что в милиции делала
Моя с первого взгляда любовь...
(1963)
Обратите внимание, героем были проделаны все необходимые (для его круга и его уровня) действия, чтобы завязать отношения:
- приглашение в ресторан,
- защита по пути (в том числе от неуважительных знаков окружающих),
- щедрость,
- заказ песен (не просто дорогая услуга, но особый знак внимания),
- откровенность,
- открытое выражение эмоций.
Это классический набор в случае создания отношений, но это не покупка отношений.
Вопрос принципиальный, поскольку едва «ненаглядная» сообщала, что с ней возможны не добровольные отношения, а покупные, герой тут же переменился, поскольку осознал свою ошибку.
Это не теоретик-интеллигент, а очень прозаический товарищ, простой, примитивный – и практичный. Ему был нужен секс, само собой! Но разницу между добровольным и покупным сексом он понимает очень хорошо, поскольку они требуют от него разных вложений.
В первом случае – он сам, его достоинства, сила, его Я. Он знает себя и свои возможности! И он ценит себя. И он готов на многое ради понравившейся ему женщины и ради добровольных отношений, создание которых будет служить признанием его способностей. Или не признанием. Но эти достоинства будут оценены другим человеком. Он будет оценен другим человеком как человек.
А во втором случае сценарий другой. Он просто оплачивает услугу. И он общается с тем, кто видит в нем не мужчину, не человека, а пенис с кошельком (набор функций). И на этот счёт у него нет никаких иллюзий.
Вариант 2: Проститутка ведёт себя как достойная, но мужчина видит в ней только проститутку.
Ссылка на стих
Здесь не хулиган, а бабник. Казалось бы, когда женщина предлагает такому «самое дорогое», он должен быть только рад… Вот только от проститутки можно получить только секс.
Нет, он не против секса, и покупного тоже! И не против секса с этой женщиной. Но в карманах не гроша. А с этой женщиной он может быть только покупателем. Это его роль с ней.
Другую роль он будет играть с другими (и это он умеет прекрасно – устные рассказы по району о просто клиенте проституток не ходят!)
Но допустить здесь возможность другого сценария не получится: продавая секс, проститутка показывает – в том числе – и отношение к тому, кто платит. Всё тот же пенис с кошельком, ага.
Можно придумать сотню сказочек, снять «Красотку» и воздвигнуть храм Сонечке Мармеладовой! Это иллюзии, которыми «порядочные люди» защищаются от неприглядной правды о проститутках, которых исторически использовали наравне с порядочными. Устройство общества таково: крепкие запоры на дочерей и жён – и квартал шлюх для тех, кто ещё или никогда не сможет получить свою женщину. Или мужчину.
И всё работает. И этот как бы работа. И это как бы профессия. Которую «почему-то» воспринимают не как прочие…
Времена изменились. Не так быстро, как хотелось бы, но вот уже во Франции обсуждают «криминализацию клиента».
Сегодня принято сочувствовать проституткам, понимать их положение, помогать им выбраться – и вернуться к нормальной жизни. И поэтому та жизни – ненормальна, была, есть и будет.
Впрочем, дело каждого – соглашаться с этим или нет.
