Существует три условных типа лозунга / направления политической борьбы:
Долой плохого царя - хотим хорошего!
Старый, добрый, проверенный временем, известен в вариантах жалобы на плохого барина хорошему царю, что не суть важно. Преобладающая часть грозных народных бунтов - оно. Работает, в смысле, приносит результат, редко, попытки поменять шило на мыло заканчиваются дохлой крысой. Бывает, что и мыло дают. Но чаще по жопе.
Главное преимущество: единовременность и пассивность, ничего делать не надо - только бунтовать. Даже если бунт завершится успешно, работа протестующих на этом заканчивается. Если не закончится ничем - тем более "мы уже сделали всё, что могли, но царь попался слишком плохой".
Долой царей!
Чуток прогрессивнее - но менее продуктивен, чем первый, поскольку не имеет ответа на вопрос "а кого тебе надо, дитятко?" Ответы выковыриваются из носа, суть их всё в том же: кого-нибудь хорошего. Откуда-нибудь. Но честного, благородного и справедливого, раньше же такие появлялись!
Тоже пассивен, впрочем, содержит замечательное уточнение: "если позовут во власть, наверное, так и быть, пойду, может быть, но это если очень попросят".
Долой царей - вся власть ... [уже существующим, функционирующим и более-менее известным органам самоуправления]
Трудно и, главное, перед тем, как идти и бороться, надо поработать, жертвуя временем и здоровьем, и рискуя потерять ещё больше. Грязно, пыльно, малоперспективно, результаты видны не сразу. Вся фишка с этим лозунгом в том, что митинг здесь - промежуточная [sic!] стадия: между работой по созданию этих самых функционирующих органов самоуправления и их раскрутке - и дальнейшей работой, которая на порядок грязнее и муторнее. Никакого трэша и угара, скучно и неинтересно.
САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА: посмотрите на существующие лозунги и активность протестующих масс - и ответьте, что мы имеем сегодня по факту. Только учтите: искренность участников не является признаком, она присуща всем трём видам.
Долой плохого царя - хотим хорошего!
Старый, добрый, проверенный временем, известен в вариантах жалобы на плохого барина хорошему царю, что не суть важно. Преобладающая часть грозных народных бунтов - оно. Работает, в смысле, приносит результат, редко, попытки поменять шило на мыло заканчиваются дохлой крысой. Бывает, что и мыло дают. Но чаще по жопе.
Главное преимущество: единовременность и пассивность, ничего делать не надо - только бунтовать. Даже если бунт завершится успешно, работа протестующих на этом заканчивается. Если не закончится ничем - тем более "мы уже сделали всё, что могли, но царь попался слишком плохой".
Долой царей!
Чуток прогрессивнее - но менее продуктивен, чем первый, поскольку не имеет ответа на вопрос "а кого тебе надо, дитятко?" Ответы выковыриваются из носа, суть их всё в том же: кого-нибудь хорошего. Откуда-нибудь. Но честного, благородного и справедливого, раньше же такие появлялись!
Тоже пассивен, впрочем, содержит замечательное уточнение: "если позовут во власть, наверное, так и быть, пойду, может быть, но это если очень попросят".
Долой царей - вся власть ... [уже существующим, функционирующим и более-менее известным органам самоуправления]
Трудно и, главное, перед тем, как идти и бороться, надо поработать, жертвуя временем и здоровьем, и рискуя потерять ещё больше. Грязно, пыльно, малоперспективно, результаты видны не сразу. Вся фишка с этим лозунгом в том, что митинг здесь - промежуточная [sic!] стадия: между работой по созданию этих самых функционирующих органов самоуправления и их раскрутке - и дальнейшей работой, которая на порядок грязнее и муторнее. Никакого трэша и угара, скучно и неинтересно.
САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА: посмотрите на существующие лозунги и активность протестующих масс - и ответьте, что мы имеем сегодня по факту. Только учтите: искренность участников не является признаком, она присуща всем трём видам.