Expand Cut Tags

No cut tags
russell_d_jones: (nya)
Есть такая байка, начала тысячелетия, про особый сайт. Который внешне — что-то продажное, ни о чём, но если зайти на него с кем-то одновременно или одновременно обновить, то ровно на сутки поменяешься с этим человеком сознаниями. То ли это в какой-то книге или фильме было, не помню. Никому не попадалось?
russell_d_jones: (active)
На правах...эээ...признания в обожании: книга Линор Горалик "Мартин не плачет" сотворена для детей всех возрастов и для взрослых, которые помнят себя детьми. По исполнению издание чем-то близко к хорошему графическому роману: текст неотделим от иллюстраций, впрочем, текст первичен. Плюс при помощи [спойлер] книгу можно сделать ещё лучше. Осторожно: внутри настоящая любовь, аллергия и омлет. И даже автостёб над "Зайцем ПЦ".
Это, собственно, Лино Горалик, что ещё написать...
russell_d_jones: (ginko)
Назвать ближайшие к вам книги, выпущенные при содействии фонда «Династия»: то, что стоит на полке дома, на работе, то, что читали последнее время etc. -- и то, что рекомендовали бы друзьям. А лучше, конечно, картинки книг.
Поставить ссылку (не перепост) на того, у кого взят флешмоб. Повторение картинок и названий не страшно. Наоборот.
Ну, попробую:









Кто следующий?

UPD: добавка от [livejournal.com profile] radiotv_lover:
russell_d_jones: (ginko)
http://www.sbor-nik.ru/promo/sbor6597766625099776
unnamed
Читал не всё, но что читал -- всё понравилось. Лиля вкусно пишет, смело рассказывает, и ей есть, о чём))) Надеюсь, эта книга будет закончена. В библиотеке я бы поставил её на одну полку со Славой С.
russell_d_jones: (ginko)
Опять обращаюсь к коллективному разуму.

Задумался я ещё с вчера над одним сюжетным твистом, и прошу подсказать с примерами из книг, фильмов, сериалов, аниме и проч.

1. История/сюжет про то, как человек случайно, без усилий со своей стороны (нашёл или сами принесли) обрёл власть-богатство-славу-силу-чемодан-с-деньгами -- и оставил себе, а потом пришли последствия.

Например, "Старикам здесь не место"
Ещё в "Person of Interest" была серия, где случайные прохожие поделили наркоденьги с места аварии -- эффект был очень близок к коэновскому.
Среди всех приведённых примеров особенно характерен Бильбо.

2. История/сюжет про то, как человек случайно, без усилий со своей стороны обрёл власть-богатство-славу-силу-чемодан-с-деньгами -- и отказался, оставил, где лежало.

Сразу отмечу, что это не "Jupiter Ascending", который ощутимо "первая часть франшизы, которая вряд ли будет снята".
Интересен однозначный отказ. Не обязательно как главная сюжетная линия.

UPD: отказ как почти главная сюжетная линия (подсказано [livejournal.com profile] grammar_kommie) Тихиро же! Которая всю дорогу отказывалась и тем самым спасалась и спасала других. И кто там говорил, что история про отказника неинтересна?
Ещё Галадриэль (от [livejournal.com profile] backswimmer и Natalia Sinelnik) и Дюймовочка.

Интересно: это мудрость -- или навязывание женским персонажам жертвенной роли?
Правда, есть известный пример обратного распределения: "Сказка о золотой рыбке", когда старик ничего на захотел (потому что доброта творится просто так), а старуха, наоборот...

UPD2: Реальный мужской отказ (от Светланы Прокопчик): Отречение Эдуарда VIII от английского трона ради брака с Уоллис Симпсон. Похожее было у нас: Великий князь Константин, младший брат и наследник Александра Первого, любил польку не своего круга. И ради нее отказался от наследования в пользу Николая Первого. Это не совсем "был никем, стал всем, повернулся и ушёл обратно", но про такой сюжет в фильме можно было бы сказать "неестественно, что мужчина ради брака с любимой отказался от трона".

UPD3: Светлана также подсказала "Джейн Эйр", которая дважды сбегала от "большого женского счастья": сначала замужество и богатство, а потом -- замужество и благое дело в миссии.

И благодаря Джейн Эйр, начинаю нащупывать следующую идею. "Отказ от внезапной власти/силы/денег" это в первую очередь женское, потому что в мире, где женщина ничего не решает и не определяет, отказ -- последнее и главное оружие женщины-женщины. Можно взять меч и жанной д'арк крушить врагов (то есть выбрать мужской способ), но можно победить, защитив своё "Я". Очень условная победа, особенно для тех, кому не приходится выбирать между достоинством и сытостью.
russell_d_jones: (ginko)
Для сборника рассказов нет ничего разрушительнее «объединяющей идеи». Когда заранее есть ответ на вопрос «о чём?», читать не обязательно. Потому что хороший рассказ – это всегда загадка, держащая читателя в напряжении до последней строчки. И это всегда загадка с несколькими ответами, чтобы каждый читатель выбрал своё. И вместе с тем для сборника рассказов нет ничего важнее «стержня», не только связующего разные истории, но также создающего из них что-то новое, единое, особенное. Благодаря ему, аккорды историй складываются в мелодию, которая ещё долго отзывается в душе…

Определённо, сборник рассказов «Там, где светло» избавлен от тематических ограничений. Здесь нет ни общего героя, ни проблемы, ни тем более места – самые разные миры и обстоятельства, от предельно реалистичных, как в «Острове женщин», до фантастичных, как в «Поэте и Хромом Лососе» или «Малом бизнесе Салли Мэшем». Есть даже оммаж мирам братьев Стругацких – рассказ «Бурса». И философский «Народ боддхи» – по моему мнению, самый сильный в сборнике.

Поначалу общим началом рассказов кажется своеобразная детективность. Мир таинственен, он нуждается в познании, в определении того, что является главным. Но не только сюжет требует решения – героям предстоит узнать себя и измениться. Постепенно события накладываются одно на другое, разъясняя себя, пока в финале не кристаллизуется ключ, дающий понимание всему произведению. Это не истории о приключениях. Каким бы ни был антураж, каждое путешествие – внутренне, и каждая победа – в первую очередь победа над собой. Оттого эти истории так лаконичны: горстка выпуклых запоминающихся образов и никаких дополнительных объяснений, что требует вдумчивого чтения.

Но что на самом деле роднит и мистический «Станцуй!», и русско-японскую «Долгую службу», что объединяет русского ветерана-полярника, ксенопсихоаналитика с Юкатана-3 или бродягу из далёкого прошлого, так это стремление быть там, где светло – найти дорогу из личного ада, переродиться и воскреснуть. А единственный способ сделать это – поделиться этим светом со всеми. Тьма у каждого своя, но свет почему-то всегда оказывается общим.
russell_d_jones: (ginko)
В далёкие (далёкие ли?) 90-е выходила серия сборников "Фата-Моргана" с картинками Бориса Вальехо на обложке. Я прикупил парочку. И в одном сборнике был рассказ Хайнлайна "Уроборос (Все вы, зомби)". Не помню, сколько раз я его перечитывал...
Немного завидую тем, для кого фильм стал сюрпризом. Но у меня "чистыми" глазами посмотреть его не получилось, увы, слишком хорошо помню текст.
Но это хорошая экранизация. Она помогла мне понять, о чём эта история. Так часто бывает: то, что знаешь хорошо и долго, не можешь понять по-настоящему.
Теперь я понимаю, почему мне так здорово торкнул "Престиж". Отличная подготовка у меня была благодаря рассказу Хайнлайна. И кстати, благодаря ему же я спокойно отношусь к парадоксам в "Петле времени" и "Интерстелларе". Это, конечно, сильный инструмент -- парадоксы времени и петли. Но лишь художественное средство. Как и вся фантастика, впрочем.
russell_d_jones: (ginko)
Довелось посидеть в очередях... Довелось почитать. Немного, и всё же.

Не помню, кто мне расхваливал "Космический госпиталь" Уайта. Многие. Нет, это хорошо бы было мне лет десять назад, а лучше двадцать, чтоб наверняка. Сейчас я беззубый поломаный обезьян. Мне не интересны переложенные в фантастику ощущения мужчины от ухода за младенцем. Во-первых, я автоматически перевожу это в реальный опыт и понимаю, в чём тут соль и даже смех. Для тех, кому это смешно. Мне, наоборот, грустно, что это многим смешно и вообще. Во-вторых, мне грустно, что человек, описанный как умный и даже специалист в психологии, находит удовольствие в манипулировании и издевках над тем, кто слабее и местами инвалид. Главный герой не умеет социализироваться вообще: первые тридцать страниц посвящены этому -- вероятно, остальные триста его будут переучивать. Скучно, камрады.

Напротив, "Физика будущего" Мишеля Каку пошла на ура -- не заметил, как проглотил сотню страниц. Научпоп, который заставляет как минимум вспомнить школу и постшколу по части имён, понятий и прочего. Никаких сублимаций и унижений. Спасительная гавань...
russell_d_jones: (ginko)
Пересмотрев не помню в который раз "Хижину в лесу" (которая, кстати, не менее влажная мечта гика, чем "Тихоокеанский рубеж") задумался вот о чём.

В самом реконструировании жанра нет ничего уникального -- это делалось со сказками (вспомнить того же Сапковского etc), романтикой, даже ужасами. Реконструирование здесь играет другую роль: создавая другую реальность, Уидон (а это уидоновский фильм не только по обожаемым лицам) сделал её не только достовернее и прочнее (что тоже уже было -- либо так, либо уход в фарс) -- он вернул её к мифу, к основе не только страшных фильмов, но и страшных историй, кайданов и кошмаров.

Фильм кончается тем, с чего начинаются мифы, а они начались с того, что по земле ходили титаны. Но если в "общепринятой" версии их навсегда изгнали из мира людей, в "уидоновской" версии с ними заключили сделку. Сами знаете, что бывает с теми, кто заключил сделку с сами знаете кем. Про что, в одной из своих граней, и фильм.

И вот тут мне вспоминается многочисленные, но очень похожие, вплоть до смешения, POV, которые можно назвать "обратным карго-культом", "мир плохой, я плохой" и проч., кому что нравится, и суть которых в том, что плохо везде и всегда, и не надо притворяться, что будет иначе. И это как раз мир "Хижины в лесу", где со злом не сражаются, а периодически ублажают. Финал известен.

Кстати, это же своего рода side-story к "Ангелу", поскольку там было похожее... Но на несколько сезонов подробнее.
russell_d_jones: (ginko)
Бывает то, о чём не знаешь, бывает то, на что не хватает воображения, а ещё есть то, что не хочешь видеть, слышать, знать. На расстоянии вытянутой руки, ощутимо, выпукло и невидимо, проходит изнанка жизни – обратная сторона листа, куда не заглядывают. Почему так? В «Кактусе» Лилит Мазикиной на это не ответа, как нет морали и выводов. Здесь не найдёшь оценок — они не нужны для честного и безыскусного, как прожитый день, повествования. Просто ещё одна смена — пригоршня часов, отданная обслуживанию тех, кто находится выше по социальной лестнице. Не настолько чопорно, как в аббатстве Даунтон, но с тем же обилием писаных и неписанных правил, условий и условностей. И гораздо жёстче, впрочем, это не Англия и времена другие.

Можно представить, что в подъезде безликой многоэтажки Южного Бутова отражается Великая Россия. Жильцы тут делятся на русских, нерусских и понаехавших, постоянных и снимающих, молодых и пенсионеров. Ниже всех — узбечки и киргизки, но и среди них есть памирки. А ещё – парии типа люли. Социальная лестница, где «говорить понятно» не менее важно, чем иметь правильный оттенок кожи.

Абстракция — удобный способ закрыться от происходящего. Достаточно представить, что герои «Кактуса» — художественные образы, благо имён там не много, и половина — условные Гули, Лены и пенсионерки Любови Дмитриевны после инсульта. Но разве важно понимать, что позволяет обижать слабых, отказывать старикам в праве на чуточку внимания и не замечать тех, кто делает жизнь комфортнее?

Они, с тонкими запястьями и широкой улыбкой, с мечтами о собственном саде и доме, умеющие находить красоту и радость в пустяках… Они читают вслух стихи, чтобы почувствовать, что всё ещё являются людьми, они любят музыку и книги, они могут знать несколько языков и разбираться в литературе, истории, религии. Но самом деле они сильнее, потому что выносят всё – побои, холод, вонь, оскорбления. Не кактусы — кариатиды.

«…unhappy at her failure, but not blaming anyone else, not even the gods and still trying to shoulder her load, after she’s crumpled under it. She’s a symbol for every woman who has ever tried to shoulder a load that was too heavy for her — over half the female population of this planet, living and dead». (About Rodin’s “Fallen Caryatid Carrying her Stone” from “Stranger in a Strange Land” by Robert Heinlein)

КАКТУС на ПРОЗА.ру
russell_d_jones: (ginko)
Если же серьёзно, то нет ничего удивительного, что примерный ученик Шекспира создал вот это всё. Преемственность культуры как она есть. Такой навязший в зубах унылый школярский пафос, замшелый совет, рецепт, который продолжает работать. Мойте руки перед едой. Читайте классику.

Вопрос, почему режиссёр, который крепко сидит на марвеловской вселенной, является одновременно верным почитателем Уильяма Кровавого Спайка простите, и при этом его оригинальные работы входят в must see, хочется задать сторонникам идеи американского бескультурья. Но поскольку эти громкие господа ничего не читали и не смотрели, спрашивать не у кого.

Кстати, MARVEL 1602 Нила Геймана прекрасно воплощает это непонятное многим отечественным искусствоведам состояние культуры, при котором книжка в картинках опирается на широчайшее знание истории и искусств. Оставляя в стороне "Сэндмена" и "Вендетту" -- какому старшему школьному возрасту это читать? Пора бы уж прервать плач по рухнувшей системе американского образования. Примечания к комиксам не позволяют...
russell_d_jones: (ginko)
The Handsome Family's "Far From Any Road" со вступительных титров "True Detective" - идеальная композиция для заключительных титров "Горе от ума", поскольку в одной из своих ипостасей этот сериал являет современную американскую инкарнацию грибоедовскому шедевру. Но в одной из.

Именно в "True Detective" наиболее явно проявилось то свойство, которое сделало жанр детектива таким универсальным и таким любимым. Живучим. Пластичным. Настоящим... Самая первая сказка - первый миф, с которого начались все остальные мифы. Сказка из тех, которые первые люди рассказывали друг другу у первого костра, когда вокруг царила тьма, в которой горели голодные глаза. Впрочем, изменилось с тех пор немного.

В основе детективного жанра лежит столкновение с хаосом как завязка - и наличие людей, чьей профессией является нейтрализация смерти и тьмы, насколько это вообще возможно (и это один из вопросов жанра - насколько это вообще возможно). Поле для сражений и тогда, когда войны давно уже нет (кстати, для поколения, которое войны не видело, это миниатюрная война as it is). Загадки, которые разгадывают не из скуки, но для для дела. И множество других возможностей.

А в "True Detective" ещё есть положение очень умного человека среди людей простых и в общем-то незлых. Но не как в "Шерлоке" - всё честнее и страшнее. Не в рафинированном Лондоне, а среди луизианских болот. Правда, вопросом "сколько тут разницы" задаёшься регулярно.

Простота хуже воровства стала одним из припевов сериала. Но там же и горе от ума, потому что этот прекрасный мир очень умного человека способен в лучшем случае калечить, физически и душевно. Хотя он и весь из себя позитивненький, что ни говори. Да и как иначе ему устоять?
russell_d_jones: (ginko)
Внезапно осознал, что знаменитое "Тварь ли я дрожащая или право имею", лежащее в основе "Преступления и Наказания" и давно ушедшее в народ, это всё то же противопоставление Порядка и Свободы, в котором Порядок - это установленная Б-гом вселенская иерархия, где у каждого, от проституток до царей, своё стабильное место, а Свобода суть Хаос, Бунт и топоры для старушек-процентщиц, аналога современных быстрокредитов-ломбардов.

Такой вот "выбор", к которому пришёл сломленный Фёдор Михайлович, своим творчество доказавший, что повешенье писателей не так полезно, как их усмирение: они тогда массу полезного накатают для помиловавших их властей. Как мы знаем, и эту методу СовВласть унаследовала у Царской России.

А история про Раскольникова прекрасна ещё и тем, что там же вырисовывается мудрый фээсбэшник полицейский. Не удивляюсь, что эта книжка ив целом творчество ФМ любимо Великим Кормчим. Не Салтова же Щедрина ему перечитывать!

...Нет, этот пост не о том, гений ФМД или нет. Это величайший российский писатель, успешный в своё время и поныне. Не случайно успешный.
russell_d_jones: (ginko)
Вадим Нестеров выложил для скачивания первую книгу "Людей, принесших холод" - "Лес и Степь".
Это исторический нонфикшен, которого ещё не было вообще. Ну, то есть совсем.
Берите и читайте. Решительно рекомендую.
russell_d_jones: (ginko)
В "Войне с саламандрами" Чапека, которую мы вчера обсуждали в "Буджуме", больше всего впечатлило - в свете недавних событий - предопределённость происходящего. Понятно, время было такое, сатира опять-таки, ирония и сарказм. Океан сарказма...

...Но учитывая, какие современные законы и современные реалии делают эту историю принципиально невозможной - и вспоминая, на основании чего были приняты эти законы и возникли эти реалии - всё представляется логичным.

Мир, каким он был в 30-е, допускал - и допустил такое развитие истории, тут Чапек гений и провидец. Но чего он не предполагал, так это изменений, которые затронут всё и всех после 1945-го и позже.

Но это также означает, что многое из того, что было написано до середины XX века, несколько устарело. Не в техническом плане. Гуманистическом. Человековедческом.

А если нет - это повод задуматься.


...А саламандр по-прежнему жалко.
russell_d_jones: (ginko)
Размышляя о Полдне Стругацких, осознал, что предложенная система интернатов (от Г. А. из Ташлинска до описанных в ЖвМ и других произведениях цикла) и вообще система, где дети воспитываются и обучаются в специально подготовленном пространстве особыми людьми, – это то же Прогрессорство как концепция изменения «отсталой» цивилизации. Добрые инопланетяне, люди из будущего, боженька – без разницы.

Не случайно в произведениях АБС так мало детей во взрослом мире. В отличие от того, что сегодня на улицах. У АБС их нет во взрослом пространстве. Их растят «где-то там». Кто-то лучший. А потом правильных взрослых впускают во взрослый мир.

Как защищают идею: если детей растить тут же, внутри общества взрослых, со всеми взрослыми слабостями и недостатками, то они станут такими же. Не меняться же всем взрослым! Не становиться же лучше лишь на основании того, что «дети могут брать пример». И не при переходе через дорогу, но каждую минуту! Других причин нет, не надо пафоса, угу.

А если вырастить детей оторванными от этого всего, то потом они, как засланные казачки, всё исправят. Они будут чище и правильнее. Отсюда же закрытые школы, Итоны всякие. С их известной чистотой.

Давайте сделаем богов-спасителей, чтобы они сделали всю грязную работу! Дети смогут, они ж такие чистые доски. Не то что взрослые. Взрослым уже поздно…
russell_d_jones: (ginko)
...Сначала хочу передать огромное спасибо "Буджуму" и лично Линор за выбор этой книги, иначе ни за что мне не дотянуться со всеми своими растущими стопочками на почитать.

1. Это книга - ловушка для формалистов. Причём осознанная ловушка: автора невозможно упрекнуть в незнании реалий описываемого времени. Да и на обложке значится "неисторический роман". Но тут хоть на каждой странице пиши это предупреждение - формалисты не смогут удержаться, чтобы не предъявить к книжке те же требования, которые предъявляют к историческому. А это даже не батистовые трусики в фэнтези Сапковского.
Осознанно, подчёркнуто, нарочито не(вне/над/под/между)исторический роман. Формалисты не умеют с таким обращаться. Незнакомое. А как реагируют на незнакомое? Правильно: воплями и брюзжанием. "Непонятно", поэтому "плохо".

2. Требование "написать как Мартин", найденное в одном отзыве, сразило наповал. Не знать, что "Игры престолов" суть вишенка на многоярусном тортике традиции историко-приключенческого романа, в основании которого, на минуточку, Вальтер Скотт сотоварищи, а крем, выражаясь фигурально, сериалы ВВС и прочая сериальная рать. И пёкся этот тортик не один век.
Работать в этой - чужой - традиции... Ну, русская литература развивалась эпигонством Жуковского в том числе. Украсть-то все можно. Но украсть чужое подчас означает бросить своё.

3. В истории Анастасии с её нежеланным ребёнком герой выступил как пролайфер такого уровня, что многим говорунам на эту тему следует заткнуться. Потому что та плата, которую заплатил романный "пролайфер" за свои убеждения, те жертвы, которые он принёс ещё до собственно рождения ребёнка, как раз и выражает эту позицию как позицию, а не как повод для вербальной компенсации личных психических проблем, извините.
Это тема, которой я на обсуждении касаться не буду, но вот здесь упомню.
russell_d_jones: (ginko)
В прекрасном сериале «The Unusuals» есть эпизод, где сержант подразделения (мировой мужик) объясняет одному из детективу (переживающему непростой период жизни) смысл книги «Колыбель для кошки»: «Те люди, которая твоя семья, они тебе не семья. Семьёй становятся другие люди».
Если вы обнаружите, что ваша жизнь переплелась с жизнью чужого человека, без особых на то причин, — этот человек, скорее всего, член вашего карасса.

И тут до меня дошло, о каких социальных объединениях снимает свои сериалы Джосс Уидон и почему от них так штырит. Чему в его историях особенно завидуешь… И что действительно хочешь воплотить в своей жизни.

Profile

russell_d_jones: (Default)
Russell D. Jones

May 2017

S M T W T F S
 123456
789 10111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Most Popular Tags

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Page generated Jun. 28th, 2017 02:07 pm
Powered by Dreamwidth Studios